2019-5-30 10:10 |
Первых юных тюменцев приняли в новую детскую общественную организацию «Орлята». Митрополит Тобольский и Тюменский Димитрий благословил «орлят», повязал на шею золотисто-желтые галстуки с символикой двуглавого орла.
А затем ребята прошли Крестным ходом в честь праздника святых равноапостольных братьев Мефодия и Кирилла и Дня славянской письменности и культуры, который отмечается в России 24 мая. Празднование памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия началось с утреннего архиерейского богослужения митрополита Димитрия в Знаменском кафедральном соборе Тюмени. Затем состоялся Крестный ход, который проходил на площади 400-летия Тюмени от перекрестка М. Горького-Республики до здания Драмтеатра. Его возглавил Владыка Димитрий, также в шествии принял участие известный историк, доктор исторических наук, академик РАЕН Владимир Лавров, который является автором трудов по истории православной церкви в России и истории революции 1917 года. Крестным ходом шли ребята, которые захотели присоединиться к детской общественной организации «Орлята». Они повязали на шею желтые галстуки, на которых изображен двуглавый орел – символ Российской Империи, а также написано название организации – «Орлята». А затем прошли по площади, неся флаги Общества «Двуглавый Орел». Отметим, именно именитый академик стал одним из учредителей фонда «Возвращение», занимающегося вопросами возврата к историческим традициям, нравственным ценностям и названиям, существовавшим до 1917 года. Напомним, решение о создании движения приняли в Тобольске 19 мая, в день рождения Императора Николая II. Именно он в начале 20 века поддержал создание и развитие в Российской Империи «Сокольского движения». Лишь затем большевики, по сути, украли идею, переделали под свою идеологию и основали пионерскую организацию. В современной России создавались различные детские и молодежные движения, но с оглядкой на запад. О том, чтобы возродить исконно русскую детскую организацию, говорили родители вместе с детьми на встрече с митрополитом Димитрием. Участники паломнической поездки (победители конкурса детского рисунка «Благовещение и Пасха глазами детей») выступили с такой инициативой, их поддержал руководитель тюменского регионального отделения Общества развития русского исторического просвещения «Двуглавый Орел» Игорь Ракша, а Владыка Димитрий благословил на благое дело. Тут же родилось название – «Орлята». И лишь потом пришла ассоциация с николаевскими «соколами», с двуглавым орлом как символом возрождения, и стало понятно, что это не случайное совпадение, а прямая дорога к историческим истокам. Он привел в пример известную песню «Орлёнок», которую исполняли советские дети, но которая по версии некоторых исследователей основана на русском Белогвардейском варианте. Приводим оба варианта текста, чтобы понять, какая существенная между ними разница – в словах, смыслах, идеологии и посыле: Вариант советский Орленок, орленок, взлети выше солнца И степи с высот огляди! Навеки умолкли веселые хлопцы, В живых я остался один. Орленок, орленок, блесни опереньем, Собою затми белый свет. Не хочется думать о смерти, поверь мне, В семнадцать мальчишечьих лет. Орленок, орленок, гремучей гранатой От сопки солдат отмело. Меня называли орленком в отряде, Враги называли орлом. Орленок, орленок, мой верный товарищ, Ты видишь, что я уцелел. Лети на границу, родимой расскажешь, Как сына вели на расстрел. Орленок, орленок, товарищ крылатый, Ковыльные степи в огне. На помощь спешат комсомольцы – орлята И жизнь возвратится ко мне. Орленок, орленок, идут эшелоны, Победа борьбой решена. У власти орлиной орлят миллионы, И нами гордится страна. Первоначальный вариант Орлёнок, орлёнок, взлети выше солнца И в степи с высот погляди. Наверно, навеки покинул я дом свой, В казачьи вступая ряды. Ты помнишь, орлёнок, как вместе летали Над степью в пыли боевой, Как лошади ржали, как шашки сверкали В полях под Челябой родной. Орлёнок, орлёнок, мой верный товарищ, Ты видел, как в грозном бою И справа, и слева снаряды взрывались, Срывая папаху мою. В разведку я послан своим атаманом, Ты помнишь, мой друг боевой, Как темною ночью в сраженьи неравном Убит был мой преданный конь. Орлёнок, орлёнок, мой верный товарищ, Ты видел, что я уцелел. Лети на родную станицу, расскажешь, Как сына вели на расстрел! Ты видел, орлёнок, как долго терзали Меня большевицким штыком, Как били прикладом и много пытали В чекистских застенках потом. Орлёнок, орлёнок, взлети выше солнца, Где вражеской подлости нет. Не хочется думать о смерти, поверь мне, В шестнадцать мальчишеских лет. Увидишь, орлёнок, кружась над степями, Кровавое тело моё. Казаки умолкнут, опустят здесь знамя И скажут: Господь, упокой! Известно, что большевики переделывали под себя многие белогвардейские песни. Например, романс «Белая акация» в самом начале 20 века разошелся по стране, имел казацкий вариант, затем его дополнили припевом на мотив гусарской мазурки. Песню подхватили белогвардейцы, переделав под реалии Гражданской войны, а красные уже переделали под себя, изменив и ритм на революционный марш. Известная советская песня «По долинам и по взгорьям шла дивизия вперед» тоже имеет более далекие корни. Это переделка «Песни сибирского охотника», которая была написана в 1914 году сельским учителем. Чуть позже она стала «Песней сибирских стрелков», а в начале Гражданской войны на этот же мотив написал свой текст белый офицер: «Из Румынии походом шел дроздовский славный полк». Еще одна песня из пионерского детства — «Смерть комсомольца». Мотив ее взят из казачьей песни времен Русско-японской войны — «За рекой Ляохэ» (источник – сайт «Вокруг света»).
Запись Владыка Димитрий благословил первых участников организации «Орлята» впервые появилась ТопТюмень.
.Подробнее читайте на toptyumen.ru ...